iceorange

【内容提要】 知识的传播和演进,由于网络的低成本、广延性以及时间、空间上的特点造成了深刻的变化。本文从经济学的角度分析知识通过网络传播的特点。
【关 键 字】 网络知识 自发秩序 马太效应 竞争 均衡

一、知识，网络和网络知识
知识的来源有三种，其一为个人直接体验所得的知识；其二为通过其他人间接体验所得的知识；其三为内省所得的知识。
网络并不是一诞生起就能作为知识的载体的。Email、ftp、telnet等技术都不足以承担如此海量的知识比特流的传播，直到我们有了www，本文对网络知识的讨论以www为基础，并以超文本技术（hyper-text）作为知识的载体。另外以下所说的网络知识，并不是指关于网络技术的知识，而是指通过网络媒体传播的，保存于互联网上千万台主机中的某一台或几台的数据库中，能够通过网络被他人访问的信息中所包涵的知识。
二、网络中的自发秩序
1．自发性
自发秩序，是非人为设计的。任何人为的整体设计都会最终破坏这一秩序的“创造性”。
哈耶克对自生自发秩序的研究建立在对三种行动和知识的关系的分析上，而这三种行动在网络知识的传播这一情况下表现出非常强烈的特征：
（1）个人行动与他人知识的关系：一个人无法替他人决策，因为他无法占有他人的全部个人知识，而这种个人知识是和他人特定的时空情景结合在一起的。
（2）个人的行动与他自己的知识的关系：一个人无法甚至确切地知道他自己所拥有的知识。对自己的行为，他可能也是“知其然”而不“知其所以然”。
（3）个人的行动和整个文明累积的知识的关系：一个人对他依照从事的那一套文明社会的普遍抽象规则并不能确切的知道和清晰地表述。
石元康进一步阐述说，在一个完美的自发秩序中，每个元素所占的地位，并非是由一个外在或内在的力量的安排所造成的结果，而是由各个元素本身的行动所产生的。这个秩序，也不是任何一个秩序中的成员所刻意造成的，而是各成员的行动与互动之间所造成的一个非有意的结果。亚当·斯密的“看不见的手”的理论，正是自发秩序的一个最好例子；网络知识的爆炸式演进，也正是自发秩序的产物。
第九城市在创立时分别设置了论坛和聊天室。按常规理念：论坛是用来张贴有一定深度的讨论文章的，不允许随意贴无聊空洞的帖子，而聊天室是用来聊天的。但网友都觉的在论坛上聊天比在聊天室更方便，而且更能体现出一种小团体的亲和力。于是，第九城市的论坛上充满了灌水聊天,而聊天室则冷冷清清。
对于网友更改了论坛的作用，网管并没有按照自己的意愿强行改变网友形成的自发秩序。而是因势利导，索性把论坛设计的更适合聊天，并以论坛为单位成立了“街道”，更便于网友在论坛上聊天。第九城市在这一点上大受网友支持,获得了很大的成功。
2．流动性
流动性机制，网上任一结点的任一页内容都可以随时变更，故与传统媒体不同，网上知识有自己的进化史。网络知识不仅在增长，同时也在消失和改变，这也是由网络存储媒体的低成本易变性的结果。网络知识是分散形成和独立传播的。没有也不可能有一个超级数据库能够存储网络所有结点上的信息（且不说批判里面包涵的知识的困难性）并跟踪所有信息的诞生，消亡和变化。
知识消失和变化的原因是多种多样的。因为网络知识是如此浩瀚，有时候我们丢失了知识的索引，就意味着我们丢失了知识。再上溯索引的索引，这之间的环节是如此之多，又以网状模式发生联系，以致于网络知识的变化是不可追踪的。
同样的，网络知识的诞生也是不可预料的。我们的感受，只能是“意外的惊喜”而已。
北大中国经济研究中心的论坛，创立1年多来积累了无数有质量的帖子。写帖子从技术上说，就是将一组有意义的代码存入该服务器的数据库。由于技术的限制，该论坛只能显示1年以内的帖子。1年以后,即使代码仍然在服务器上，但我们在技术上缺少直接的线索可以找到该位置，也就是这些帖子(里面包涵的网络知识)“消失了”。
也许有一天，由于网管的技术调整或者根据其他线索，我们又能访问这些帖子了，对于我们来说,就是这些网络知识又再次“诞生”了。
3．差异个性
差异个性意味着网上的“个性”往往是以“差异”的方式表现出来，因为人们无从辨认一个人的历史，只能从“它”的各种不同身份与文字中判断“它”的“性格”、“品性”、“口味”、“外表”、“身份”。社会再也不可能为个人贴上标签。这里只有“发散”着的个人，“自我”与“它我”的身份混淆，以至“物－我”的两执都日益艰难、漏洞百出、越来越不真实、梦幻化。
网络社区，在线角色扮演游戏和虚拟现实的技术的发展正是这一特征的直接技术产物。在QQ中，用不同的头像表现出自身的个性，这是QQ得以成功的重要因素。现在，几乎所有的社区都意识社区得以成功的基本条件是到给网友提供独特的头像和个性签名，从而体现出网友的个性特征。而网络游戏也趋向开发式游戏，每个人可以根据自己的偏好选择自己的玩法，而不是制订一套游戏以后让所有玩家来适应。通过网络，个性化服务的特征得到了充分的体现。
我们对于浏览器的切身体会也能够深深感受到这一点。斯坦福大学研制的“Google Search”，当然还有其它收费的智能型搜索器如“哥伦布搜索器”等等，都已经储存了惊人的数据库。但问题是，这些智能搜索器仍然无法一一适应参与网上阅读和对话的每个人的个性。个性化服务,特别是知识服务这种无法简单判断偏好的高级服务，任重而道远。
三、网络知识的交互和演进
1．交叉参照和独立延伸
交叉参考，即每一结点处的陈述都以其他结点的陈述为注解或前提。由于互联网主体的缺失，每台主机每个用户都是一个具有平等地位、独立人格的个体。每一个人都自发的创造和传播网络知识。在互联网上，每一个页面都可以做别人的链接，作为自己的参照。同样的，每个页面也都有同样的概率被别人链接，作为别人的参照。只要一个链接，就能把你带往未知的空间。我们永远无法把若干页面象订成一本书一样合并起来，因为顺着超链接网页是按照复杂网状的秩序无限扩展的。
独立延伸，每一结点的陈述都是独立的个人从其个人知识传统抽取的一个片断构成的。在此意义上独立于其他结点。要听懂一个人的话，不光要听他说什么，还不得不时时回去读他已经说过什么。而互联网的问题，至少目前仍存在的问题，恰恰是在阅读和对话时难以像一部著作那样系统回顾相关论题的历史。
传统媒体的知识，每一个片断仅能与有限的其他知识片断发生关联。但在网状模型中，由于互联网知识链接的低成本的特点，导致任何两个独立的知识结点都能很容易的发生联系,并且随着结点总数的增加，知识的无序性也随之增加.
2．加速交互与马太效应
加速交互，每一结点处的陈述总量在与其他结点的陈述相互作用的基础上加速增长（未必不与其他结点的陈述重复）。在初期，网络知识传播的收益是边际递减的。但维持发展到一定的程度，从某一个临界点起，会突然发生边际收益递增的情况，而且边际收益递增的非常快，成几何级数速度的上升。边际递增的原因在于以下两点（1）分工与专业化的发展，（2）创新机会的扩张。这两个原因都是亚当.斯密在《国富论》里面讨论过的，即当分工与专业化的深度和广度增加时，劳动生产率（对斯密而言就是“平均收益”）随之增长；而分工与专业化的发展带来创新机会的增长，后者促进新工具的设计和推广。这导致进一步的分工与专业化。这一“收入与分工”共生演化的过程后来被扬格叫做“经济进步”。罗默据此提出了“新增长理论”，认为好的想法和技术发明是经济发展的推动力量，知识的传播以及它可以几乎无止境地变化与提炼是经济增长的关键，而好的想法和知识有其自身的特性，即非常丰富且能以极低的成本复制，因而产生“边际效益递增”。
网络信息的数量增长是正反馈过程，即如果增长率是正，则信息数量会不断增加，但信息数量又受环境承载能力的限制。
OICQ是最具有马太效应的应用软件，因为边际成本极低，而边际收益始终是递增的，使用OICQ的人数是呈加速增长的，但受到硬件条件和上网用户数量的客观制约，用户的增长速度会减缓并且渐渐接近达到均衡。
3．独立时空与历史融合
独立时空造成了网上对话常常时空错乱。例如，甲发现了乙的网页的价值，认真与之对话，而乙早已在另一时空里对话，其知识演化早已越过了甲所发现的那个网页。但“文本”有独立生命，故它进入甲的知识传统继续传播和繁衍，甚至会在另一时空与乙相遇，虽面目全非却似曾相识，又对乙的思路发生影响。普罗高津的“时间之矢”很恰当的刻划出了互联网的特征。互联网是个没有昨天，也没有明天，没有此地，也没有彼地的世界。
历史融合，每个人的“历史性”都与他人的历史性相融合，形成整体知识的历史性（“视界”局限）。由于网络的无序性，网络知识的起点和传播过程都很难界定。好的文章一转再转，遗失了很多重要信息，又增加了很多重要信息，早已面目全非。但考察具体传播过程，总是有因果性联系。但从总体来看，知识的边界早已模糊，全都经过历史(网络上的历史很不同，也许一天就构成了很多历史)而融合了。
思想的境界曾经是首屈一指的整合类学术网站。后来，由于各种原因，主办人李永刚停办了这个网站。但这个网站已经积累了上GB的文献资料，内容之丰富权威国内几乎没有其他网站能与之相比。因此，很多热情网友为思想的境界做了映象站点，使其他人还能访问以前的文献资料，尽管再也不会有新的增加了。
思想的境界的镜像站点现在每天的访问量仍然很高。因为这个网站信息的质量非常高，真正的网络知识生命周期很长，并不因为时间流逝而削弱知识的质量。所以尽管这个镜像网站提供的是“过期”的网络知识，但它确实正在影响我们现在的网络生活。
四、网络知识的质量与评价
1．专家控制
专家的经验之所以越来越重要，是因为信息传播的成本越来越低，与此同时，在信息使用的总成本里，处理信息的成本（例如“时间”）占了越来越大的比重，以致我们通常只是“知道”网上存在着我们需要的某类信息，却不愿意时间去找到他们。当检索和理解信息的费用超过一定限度时，雇佣"专家服务"就成为合理的选择。
显然，随着专业化的深入，专家与普通人（即从事其它专业的人）之间关于该类专门知识的信息将越发不对称，于是需要有人从事专门将这类专业知识与其它类别的专业知识适当整合的工作以应付潜在的大众需求。这样，知识的层次渐渐深化，在最深层的知识到大众需求之间的，是一个专家服务的链条，也可以叫做“知识价值链”。关于这一知识价值链，普通人感到兴趣的仅仅是它所提供的服务的价格，他们早已放弃了启蒙思想家那种对世界做“百科全书”式的追究的态度。
信息的增加，专业化的深入，市场上信息不对称，不完全的情况进一步加剧了。我们有限的学习和认知的能力，赶不上而且越来越赶不上，网络知识呈加速增长的速度。
电脑硬件市场就是这样一个信息高度不完全，不对称的市场。摩尔定律体现了硬件发展的速度。对于绝大多数消费者而言，不可能长时间跟踪了解硬件发展的现状，成本实在太高。
2．网络知识垄断的终结
因为网上知识以“超级文本”为存在方式，任何人，只要知道了关键词语就可以搜索到整个文本。任何试图垄断知识的人必须以“不说”为基本的垄断方式，而“不说”的知识是没有权力的知识。我们沿用亨利·乔治的办法，把“知识”划分为可交流的与不可交流的两类。凡是可以交流的知识，一定可以表达为语言，文初提到的哈佛大学哲学家奎因将其表达为“可观测语句”的知识。 既然我们讨论的是知识在网络上的传播，那么对于这类知识的前提就是他们是可表示，可传输的。只有把知识最终转换成二进制比特流，才能最终为别人所获得。网络知识极低的复制成本导致了对于网络知识垄断的困难性。从这种意义上说，网络知识是一种公共品，正所谓“学术者，天下之公器也”。
大藏经有一百零六卷，是名副其实的中国佛教百科全书。历史上，任何寺庙只要拥有一部大藏经甚至半部，就是很值得骄傲的事情了。历史上能读完全藏的人很少，通常情况下，全藏更是从不轻易示人的。
随着网络的发展，海内外很多居士纷纷倡导把大藏经数字化，搬上网络。现在，这一工作已经全部完成。任何人都能在网络上阅览任一部分的经书，甚至打印下载。一台电脑比过去的偌大的藏经楼存储的资料还多。大藏经上网给宗教研究者和爱好者提供了很大的便利。读经书已经不再是高僧大德的专利了，再没有人能垄断经书了。
3．信息质量的评价
按照香农定义的“信息”概念，当一个观察主体面对着被观察的客体的最多的可能状态时，或者，一个接收到的信号包含最大的完全随机的噪声时，客体或信号所包含的信息也就最大。所以信息并不是“知识”，信息只是包含可能被知道的知识。当我们说我们拥有某项信息时，我们无非是在说我们已经提取出了那项信息所包含的知识。这里，我们所评价信息的质量的标准，就是信息里所含网络知识的多少。
随着网络的扩展，网络信息的增加，网络知识的绝对数量必然在增加，但相对比例却未必增加。尽管某些研究表明网上媒介的可信度正在超过它们的印刷版本，但人们对网络的信赖程度仍然是值得怀疑的。因此，网络知识的提供之间存在着激烈的竞争。我们用一个个体竞争生存的数学模型能够很好的刻划出这方面的竞争和最终的均衡。
网络是无限扩展的，我们不能也不可能制订出一个客观评价网络信息真实性的标准。主观来讲它有几个重要因素会影响数据的分布：
（1）网络中存在几种垄断倾向。如以美国为首的英语国家的垄断，导致绝大多数信息以英语为载体。
（2）高收入阶层更多接触网络，因此网络信息显然更多偏向高收入阶层。落后和不发达民族较少能接触网络(如美国黑人)，因此网上的信息对他们不利。
（3）人们易于信赖他接触最多的媒体。接触电脑超过其他传统媒体的主要是青年人，因此青年人更容易相信网络。
（4）青年人比老年人更容易相信一切媒体。老年人较少接触网络，因此导致对网络的信赖度偏高。
（5）男性上网人数要多于女性。因此网上的信息总体来看在某种程度上体现了一定的性别歧视。、
所以，我们要从既不完备又不准确的知识或信息中确定基本概率赋值，在未知性最大的原则下，追求风险最小。也就是要求我们在逐步收集信息的过程中，不断调整概率赋值，选择有用的信息价值，从而努力追求做到最大未知性原理。
早在2000多年前，柏拉图就用洞穴之喻指出无知的表现。在网络经济时代，我们不禁要再一次问自己，我们是否正在越来越无知？

【参考文献】
1. 网络经济（网络经济丛书） 于仞刚等著 河北人民版
2. 《网络经济三个基本原理》 汪丁丁 2000《财经》7月刊
3. 《在市场里交谈》 汪丁丁著 上海人民出版社

---------------------------------------以上是我对原文作的修改，不管好不好，片不片面，但仅仅是我个人的观点

【摘  要】 发展文化产业已经成为国内外社会各界的共识，人们称之为"21世纪的朝阳产业"、"21世纪的黄金产业"，我国文化产业发展任道重远，未来发展的整体性战略需求，要求我们必须以完整的政策创新系统与之相应。
【关键字】 文化产业  市场准入  创新　文化体制 
 
联合国教科文组织将文化产业定义为：按照工业标准生产、再生产、储存以及分配文化产品和服务的一系列活动。传媒、卡通、娱乐、游戏、旅游、教育、网络及信息服务、音乐、戏剧、艺术博物馆等都是文化产业璀璨的一员。
中共十六大报告把文化产业定性为"繁荣社会主义文化、满足人民群众精神文化需求的重要途径"。
一.  我国文化产业发展态势分析　
1979年，广州东方宾馆开设了国内第一家音乐茶座，这是我国文化产业兴起的标志，也被公认为中华人民共和国成立后我国文化产业发展的起点，起步较晚。随即，营业性舞厅等经营性文化活动场所在各大城市争相开业。
1987年2月，文化部、公安部、国家工商局联合发出了《关于改进营业性舞会管理的通知》，第一次明确了举办营业性舞会的合法性质，文化经营活动正式成为我国社会主义文化事业的合法组成部分。
1988年，文化部、国家工商局又联合发布了《关于加强文化市场管理工作的通知》，不仅在政府文件中首次出现了"文化市场"的字眼，而且对众说纷纭的文化市场的范围、管理原则和任务等做了界定，从而结束了文化市场管理无法可循的局面。
2000年文化产业首次出现在中央文件中，更令人瞩目的是：中共中央十五届五中全会通过的《中共中央关于"十五"规划的建议》，提出要"完善文化产业政策，加强文化市场建设和管理，推动有关文化产业发展"。
2002年中共十六大报告明确提出"要大力发展文化产业"。
经过20多年的探索和发展，中国文化产业已经成为国民经济的重要增长点。同时还对相关产业起到了带动作用，目前我国在音响、彩电、电话机、VCD等储存、传播文化产品的硬件产量已居世界第一位，按年产值计算已经进入世界电子工业强国之列。
在从整体来看2003-2004年文化产业发展形势，有以下几个主要特点：第一，国民经济持续发展，推动了消费结构的升级换代，传统文化产业开始向新兴文化产业转移。第二，文化体制改革进入实质性启动阶段，存量领域的产业发展潜力开始得到释放。第三，信息产业与文化产业关联运动引人注目，产业格局出现大范围重组，增量领域的新兴产业力量异军突起。第四，市场开放提速，文化管理体制和机制谋求多方创新。
二. 我国文化产业发展面临的挑战
1. 提供的文化产品和文化服务的数量和质量，不能适应广大群众日益增长的消费需求和多层次、多形式、多样化的消费特点。经过20多年的持续发展，我国居民收入水平大幅增长，需求结构由温饱型向小康型转变，人们实现自身全面发展的意识更加自觉，更多地关注精神文化生活的丰富了。我国在继2001年整体实现小康之后，2003年人均首次突破1000美元，根据发展经济学的研究，当人均GDP达到1000美元之后，居民文化消费将出现较大增长，占到个人消费总支出的18%，也就意味着随着我国经济的快速发展，我国文化消费需求在居民消费结构中的比例将呈现出决定性上升趋势，需求总量规模急剧扩大 。
2. 文化产业的发展程度，不能适应经济、政治、文化协调发展和人的全面发展的要求。目前我国文化产业的产值是5300亿元，距离理论需求有5600亿元的缺口。因为照当前我国人均GDP1000美元，恩格尔系数大约是44%，城乡居民平均文化需求大约在个人消费需求中占18%，我国理论实际需求总量应该是10900亿元。
3. 文化产业的管理手段，不能适应社会主义市场经济体制的要求。譬如现行的广播影视行业管理、新闻宣传和事业建设三位一体的管理体制是在计划经济条件下形成的，已经不适应社会主义市场经济环境下发展广播影视事业的需求，这种体制束缚了产业发展的机遇。现行的管理体制不是鼓励市场竞争主体的形成，而是过分强调社会属性，限制市场行为，远离市场机制。政事不分、政企不分、管办不分的管理体制导致责权关系不明。
4. 文化产业投资主体呈多元化态势。加入世界贸易组织后，随着我国进一步扩大开放，许多跨国文化企业陆续进入我国的文化市场，政府独家垄断经营文化产业的局面正在打破，而我国文化产业的整体实力还不能完全应对这种激烈竞争。目前我国共有合资影院近30家，已包括新闻集团旗下的星空卫视、凤凰咨讯台、CNN、HBO、BBCWORLD等30多个境外频道获准在中国有限落地。街头风行的一些杂志背后也有贝塔思曼、时代华纳、Tom.com等境外资本的支持。现已有50多家涉及文化产业的公司上市了。
5. 高新技术的飞速发展，特别是数字技术的应用和互联网的普及，带来了文化产品、文化服务和文化传播领域的重大变革，我国的文化产业还缺乏适应性和主动性。因为我国文化产业长期以来是"小而全、低而散"，没有形成以核心业务为龙头的经营机制，产业链条不合理，资源和成本的消耗过大。
三. 发展我国文化产业的对策
在应对上述的机遇挑战，我国必须加强中国文化产业政策的创新。中国文化产业未来发展的整体性战略需求，要求我们必须以完整的政策创新系统与之相应。
〔一〕将制定国家文化产业发展战略与推进文化体制改革相结合，制定积极的文化产业政策。
据世界银行研究，目前世界各国第三产业平均达到GDP的60%左右，而根据OECD的研究，发达国家以知识和文化为基础的第三产业战到GDP 的70%以上，而我国目前的第三产业不但低于发达国家，还低于同等发展水平的发展中国家，并且还在低水平上徘徊不前。目前发达国家正大力文化资本的输出和文化服务业的全球化，我国应该明确认识到我国文化产业的"战略性短缺"，我们要实施"新兴工业化发展战略"与"国家文化产业发展战略"并举的战略，迅速填补文化产业发展不足的空白。
中国加入WTO，意味着要接受一种新的法律文化、秩序形态和政策系统，意味着要按照WTO的原则和精神重构中国的法律、法规和政策。由此必将引发一次全面的制度创新，面对如此之大变局，我们应当制定积极的、既与WTO原则相适应，又符合中国文化发展要求的文化产业政策。
市场其自身的规律，不以任何人的意志为转移。我们应该以唯物主义的精神和前瞻性的眼光，重新审视我国的文化产业政策和文化管理机制。
〔二〕 放宽市场准入，构筑国家文化产业发展的"国民文化经济利益共同体"
文化产业是一个涵盖文化艺术业、新闻出版业、广播电视业、电影业、音像制品业、版权业和演出业等在内的现代产业群，文化产业还是一个充分国际化的产业。面对国际文化市场的巨大压力及其对中国民族文化的严重威胁，单凭政府的力量是不够的，必须强调民族的集体责任。此外，长期困扰中国文化产业发展所需的资金、技术、人力和管理问题将日趋严重，只有在对外和对内两个全方位开放的环境中，充分整合社会的参与意愿，通过完善以文化投资主体多元化为核心的文化产业政策体系才能加以解决。
因此我们必须要放宽市场准入，通过引进新资源和新机制，盘活国有文化资产存量；要有计划、有步骤地按照专业分工和规模经营的要求，运用联合、重组、兼并等现代企业的资本运作方式，优化和提升原属国有文化资产，调整现有的不平衡的单极化文化经济利益关系，给国有文化企业创造一个更完整的市场环境，促进其竞争能力的迅速提高。
文化产业的发展影响着中国的未来，有理由、也有可能获得强大的民族精神的支撑。如中央领导人所言，在市场准入方面，能允许外国人进入的，必须首先允许中国人自己进入。我们应该在国家有关部门的领导下，动员民营资本和民间力量，有意识、有计划、有步骤和坚定地实施国有文化资产的清算、转移、重组和扩张，而不要等到宝贵的国有文化资产流失殆尽后再来收拾残局。
〔三〕积极实施"走出去"战略，发展国际和国内两个市场
加入WTO将使文化产业的国内和国际两个市场融会贯通，这就要求我们重新审视对外文化宣传政策，制定新的对外文化贸易战略。我们应该充分借鉴这些年来外贸体制改革取得的成功经验和卓有成效的外贸进出口政策，放宽文化产品出口的审批权，简化出口手续，鼓励国家、集体和个人参与国际文化贸易交流；尤其应该鼓励版权贸易和电影的出口，进一步放宽政策和下放相应的权限，鼓励国有的、民营的、国家的、地方的文化力量，按照国际惯例，开拓国际间的文化代理和中介服务，实施文化外贸新机制。
特别应该以积极的姿态开展与世界跨国媒体集团的合作，利用他们的先进的技术和有效的管理经验，雄厚的资金实力和全球性的市场网络系统，开拓国际文化市场，参与国际文化竞争。要传播中华民族优秀传统文化，寓意识形态于文化形态之中，与世界各国特别是西方发达国家进行卓有成效的对话，以适应新的世界文化格局变动后对文化传播提出的新要求。
〔四〕建立国家文化安全预警系统，加强文化安全立法建设
文化已经成为国家利益均衡的一个重要参数和力量，实施我国文化产业对外开放的全方位政策，并不等于我们可以不设防。对本国的文化利益，尤其是那些涉及国家文化安全和民族文化传统传承的重要内容，应当实施必要的保护。
在信息技术革命迅猛发展，一国的文化资源迅速数字化和大规模转化为新的战略资源的情况下，国家文化主权已经具有新的技术形态和经济形态，国家文化安全形势愈加严峻。因此，我们必须借鉴国外保护民族文化和社会安全的立法经验，制定适合中国特点的文化安全政策，建立科学的国家文化安全预警系统和保护性屏障，并且把它作为我国的国家安全的一项重要内容纳入法制化轨道。通过建立完整、科学、高效的国家文化安全体制，完善文化商品进出口管理制度和文化市场监督机制，建立文化产业投资风险评估和管理体系，通过对国际文化商品的流动趋势及其各种渠道的监督，将国际文化资本对我国文化市场和文化产业可能构成的威胁牢牢控制在安全警戒的红线之下，始终掌握中国文化产业和文化管理的主动权。
〔五〕改善我国文化产业的政策创新环境，为中国文化产业的可持续发展提供人文社会科学研究基础
引导和鼓励知识界、学术界和文化界，就当前和今后相当一段时期我国社会和文化发展中一系列带根本性的问题进行学术探索和理论突破，理论和实践相结合，提出适应于21世纪中国社会发展需要的新马克思主义文化产业理论.

【资料来源】　
1．《2004年：中国文化产业发展报告》   张晓明 、胡惠林、章建刚主编　　社会科学出文献出版社

2.  《中国文化产业国际竞争力报告》   祁述裕 主编  社会科学文献出版社

3.  《文化蓝皮书----2003年: 中国文化产业发展报告》

4．《中国文化产业评论》（第二版）   叶取源 王永章 陈昕 主编 上海人民出版社

5．《文化产业营销与管理》  (加)科尔伯特（Colbert  F.）、高福进等著

上海人民出版社
6． 《2001-2002年中国文化产业蓝皮书总报告》
7.   　http://www.china.org.cn/ch-whcy/6.htm
8． 　http://www.china.org.cn/chinese/zhuanti/2004whbg/501618.htm

－－－－－－－－－－－－－－－－－－这是我的其中论文拉，感觉写的很烂，不过还是把它传了上来